韓国発の異端

先日、ある人と話していて、それが異端であることを私が思い出し、そのことを伝えました。韓国系の異端です。

日本では社会的問題を引き起こした韓国教会の問題が取り上げられ、私たちの知るところとなりますが、それ以外にも深刻な異端活動の問題が韓国内にはあります。規模が大きく、活発に見えるというだけで聖霊の働きだと混同しないように気をつけないといけないと思います。

私がよく耳にする異端をここにリスト・アップします。

「救い派」
救いの教理についてかなりの混乱のある団体です。「喜びのニュース宣教会」として活動を広げています。

「神様の教会」
創始者アン・サンホンを父なる神、その後継者チャン・キルジャを天の母としてあがめる団体です。

「タラッパン（屋上の間,アッパー・ルーム）運動」
上のウィキペディアの説明では、異端ではないと説明していますが、韓国の教会の共通認識では異端です。

「新天地」
上のクリスチャン新聞の記事を読んでください。これは恐ろしい異端で、既存の教会に奉仕者と称してスパイを送り込みます。教会の役職にまで、時には牧師にまで這い上がり、その後で教会全体を乗っ取ることを戦略として持っており、実際に行っています。

「摂理」
これは日本でもよく知られた、元統一協会員によって始まった異端です。上のリンク先以外にも、検索にかけたら膨大に日本語の資料を得られるでしょう。主に大学生が標的にされています。

その他にも膨大な数の異端が、韓国で発生しています。日本在住の韓国人を標的にし、そして日本人も取り組もうとしていますので注意しなければいけません。

ところで私がショックを受けたのは、上にリンクしたクリスチャン新聞の記事にある、韓国の方が異端について警鐘を鳴らした次の言葉です。

韓国のプロテスタント人口は25％と言われてきたが、近年は減少傾向で20％を切り861万人。それに対し異端カルトは200万人に急増しているという。朴氏は「毎年１万人がプロテスタントから異端に移る。そのうち異端がプロテスタントを上回ることも考えられる」と危機感を表した。

もはや、「韓国の教会はすばらしくて、日本の教会はその祝福に預からなければいけない。」という時代は終わったのです。（もちろん、対等な関係で個々の教会が協力をすることを否定するものではありません。）

そして、以前の記事「韓国に弱い日本の教会」に書いた同じことを、上の異端対策専門家がこう指摘しています。

陣氏は、韓国教会の弟子訓練が教会成長に重点を置き、教理教育が手薄だったと弱点を指摘する。牧師の子弟で新天地に入ってしまう例も多く、大学生伝道団体にも入り込んでいる。

「弟子訓練」そのものを否定はしませんが、けれどもどうしても「私たちがどうすべきか」に重きが置かれます。けれども信仰の中心はあくまでも、「神はどのような方か」であり、人の行ないではなく、神の栄光なのです。それには教理教育、あるいは聖書そのものを教える務めが必要なのです。神学校に丸投げしてはなりません。