カテゴリー: 教会

毎週火曜日朝に、東京や近辺のカルバリーチャペルの牧師や宣教師たちが、いっしょにデボーションの時を持っていますが、昨日、日本の牧師さんと話していました。彼は50代（･･と言ったら誰だかわかる人は分かる！）ですが、「私のちょっと上の世代は学生運動の世代で、反米なんだよね。それが格好良いと思う時代だった。」と言います。

私が日本の教会全体で、もしかしたら、こうなっているのではないかという感触を話します。

全共闘時代の人々

私もクリスチャンになってもう二十年以上経ちますが、信仰をもったばかりの時は、福音界には、本田弘慈先生など、戦後直後から伝道の働きをしておられる方々が健在でした。けれども一人一人、天に召され、今は、もっと若い世代に受け継がれています。

ちょうど戦後直後に自身が誕生した時代です。「団塊の世代」とも言いますが、彼らが学生時代の時に、全共闘運動、安保闘争などが起こりました。

福音派（注：所謂「聖霊派」も含めて使っています）の教会は、日本基督教団のように社会派と教会派のような対立はありません。けれども、全体的に全共闘世代の人々が考えている世界観というものを、今の牧師たちの中に持っている人が多くいるような気がします。そして、そうした人々が指導者なので、神学校などで教育を受ける比較的若い世代にも、その影響が見受けられます。

続きを読む 全共闘・反動・日本の誇り

橋下氏の慰安婦に関わる発言から、今の日本の教会にある問題を考えていきたいと思います。

橋下徹大阪市長記者会見主催：日本外国特派員協会
「「私の認識と見解」日本語版全文」

橋下さん、話の論点を摩り替えています。「女性の人権を尊重する立場」を言い、「女性を性の対象として利用することは、断じて許されない」と言っていますが、あのぶら下がり取材で、風俗を活用することをはっきりと薦めていたのですから、嘘でしょ！と突っ込みたくなります。そして、軍人による女の利用が、日本だけでなく世界にも共通の問題だと言っているのはその通りですが、「私たちが謝まらなければいけないし、そして世界各国も自国の問題に直視すべきだ。」「そのような習慣をなくすよう努力すべきだ。」とまで居直られてしまう論法は、「まだ他人のせいにしているな、この人、反省していない」と思われるだけです。

続きを読む 「慰安婦」と「反核」

今週はゴールデンウィーク。金曜日と土曜日には、日本カルバリーチャペルのカンファレンスを控え、私は数多くの聖書説教の準備でぶっ倒れそうになっています。（笑）そんなことをやっていながら、なおやはり心に残っていることをここに書き記したいと思います。

「自殺者一万人を救う戦い」（映画紹介サイト）

アイルランド人の監督による、一時間弱のドキュメンタリー映画です。上のサイトの【作品概要】から一部を抜粋します。 続きを読む 映画「自殺者一万人を救う戦い」

次のニュースについてお話します。

靖国神社:衆参１６８議員が集団参拝　春季例大祭

安倍首相になってから、国の流れが閉塞感から不気味な安堵感へと変わっていると感じています。私は彼、また保守系議員の動きは典型的な復古主義がその根底にあると見ていますが、しかしながらこのことに単に批判を加え、反対することが真の霊的な戦いだと思っていません。なぜなら、彼らのしていることは、日本という国の成り立ちに関わる深い宗教的、そして霊的流れを、正直に言い表しているものだからです。すなわち、神仏一体や先祖供養など、日本人のあり方の根底をなす部分を、国の制度として表明しようとする試みに過ぎないからです。

私たちがキリスト者になるときに、親がクリスチャンでなければ、徹底的な自己の死が必要です。家族や周囲からの圧力があります。それを、「いや、それでも私は主に従う」と決断したからこそキリスト者であることができます。日本は政治的には自由を享受している国ですが、霊的には他の迫害国と変わりない抑圧を受けています。したがって、単に政治的に抑圧を受けている国であれば、そのまま目に見える形で迫害に耐えているキリスト者としての生き方をすることができるのですが、政治的、また社会的自由があるがゆえに、かえって霊的な抑圧があることを見失い、妥協をする、あるいは黙ることによって、また積極的に自らの信仰告白や証ししないことによって、霊的成長を阻んでいる、ということです。

続きを読む 私の予測する日本の迫害